调整自己,挑战未来

人生最怕的是什么,太过习惯安逸的生活,太过懒得动脑子,太过依赖于别人,太过沉迷于娱乐,太过心浮气躁,太过负能量的东西……。我们耗费的任何时间最后都会以一种非常残酷的平庸来回报,让我们虚度光阴,蹉跎一生。

然而生活中,我们什么时候意识到这些?意识到这些安逸现状负能量的东西对我们没有任何益处,反而消磨我们意志的时候,我们面临着选择,选择继续这样下去,还是需要改变,或者是觉醒。如果继续如此,必然让我们这一生再无任何精彩可言;那么我们选择改变,什么时候改变,能改变到什么程度,也就意味着我们的生活会有多么精彩。

是时候改变了!改变什么呢?改变我们的心浮气躁;改变我们的惯于享受;改变我们的时间浪费等等。

面临下定决心改变的时候,我们要清楚是什么东西导致我们过去的种种?只有知道了因,才能从因中找到问题所在,改善自己,得到一个善果。

我们是不是很难控制自己的情绪?以致于伤害自己伤害他人。

我们是不是在控制不住自己乐意享受的心理,把过多的时间浪费在一些有害身心健康的东西上。

我们是不是任何事情停留表面,马虎过关,忘记了思考事情的根本,缺乏了探寻事情的深度。

我们是不是越来越懒与人交流,越来越接受不了任何新鲜的事情,或者越来越难接受别人的劝导,把自我封闭在了自己臆想的空间里。

我们是不是越来越缺乏勇气,缺乏挑战的干劲。

是的,我们就是这样,而且我们成为这样的人后,还在不断找诸多借口来敷衍自己。直到生活一片邋遢,心理扭曲的时候,我们依然还在责怪所有的一切,是身边的人,是这个社会带来得。

所有的一切,终究只是两个字“人心”。

是我们无法控制自己的内心,反而让内心由着身边的一切带着我们失去了自我。

曾经我们是否不断反问过自己无数遍“我到底是个什么的人?”

那么我们到底是个什么样的人呢?直面内心深处,就会发现,是我们自己没有好好掌控好自己内心。才会发生普遍现象,我本来不是这样想的,为何结果变成这样?

当我们知道了所有的一切都是因为内心带来的,我们需要改变自己的时候,必然从这个因上面来解决问题。

佛经中讲到一个“五毒心”,也是导致我们以上所有一切的根本原因,什么是“五毒心”呢,贪、嗔、痴、慢、疑这五毒,左右着我们内心,就无法见到真实自我。控制自己的内心,就是控制自己的五毒。

现在很流行的一个词是“自律”,自律的人无惧任何,自律也可以理解为有效的管控自己的内心。

首先我们需要面对的是,如何让自己的内心保持平静,且不失去蓬勃生命力。保持内心平静能够有效的控制自己情绪,让自己不陷入大悲大喜之间,也能让自己心胸开阔,不为了任何小事左右自己的大脑,成为情绪下的行尸走肉,同时也就带来了各种困境和问题。这一点及其不容易,毕竟人是情感动物,无法做到如同设立的程序一样把自己变成了一个按模式操控的机器。但是尽可能让自身保持平静的心,豁达的胸怀是及其必要,一定要做到守住自己的内心,成为内心真正的主人。

其次,守其心,明其志。在我们守住自己内心根本的同时,也需要给自己树立志向,志向上有大小志向其分。很明显,大志向是人生追求显现高度的一个远大宏伟的目标;而小志向是在宏伟目标下,分阶段的一系列小的目标。例如,我们树立自己要成为某个行业精英或者成为成功的商人,或者成为一个成功的政客,或者成为一个企业家等等,那么我们就需要为了这个大的目标设立一系列不同阶段的小目标,如持续性的学习,创造平台并壮大,锻炼自己的身体,锻炼自己的意志,赚取人生第一通金等等一系列的小目标。然而我们往往很容易设立大小目标,但是我们缺乏了为期奋斗努力的决心和意志。

再次,我们立了心志后,该如何呢?这也是最最关键的一点,所谓初心易得,始终难求。说的就是我们在人生中往往因为各种的因素妨碍了我们的坚持,最后变成竹篮子打水一场空。也就是佛家说的“五毒”,深深毒害了我们。乐意享受,不思进取,善于被诱惑,善于随波逐流等等,对五毒可谓体现的淋漓尽致。我们的贪、嗔、痴、慢、疑一直伴随着我们,随时随地不受控制的在每个人,每个阶段不断的蔓延,不断的毒害,最后让我们变得面目全非。所以这一点也是考验一个人的最最关键点,也可以理解为设立目标后的执行。对此,其重视程度,当放首位。

最后,人生没有绝对的公平,也没有绝对的不公平,有了上述三点,并不能代表我们能绝对的实现自己的志向。其中在这个阶段还有各种不可控的外围因素影响到我们。所以古话说的好,不以物喜不以己悲,得失心不能太重,结果很重要,但是经过我们努力后,没有实现其结果,每个人走过的风景依然万分精彩。

总之,我们一定要成为自己的主人,掌控自己才能掌控未来。

原创文章,作者:岑梧,如若转载,请注明出处:岑梧健康网

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