“家中三不留,荣华永不休”,家中哪些东西不能留

时光如白驹过隙,人生一世漂泊浮沉,我们都在一叶名为“家”的扁舟之上寻觅成长。“家”不仅仅是那两三间房,其中家风的熏陶,父母的教养都足以筑成一个人的根基,难以更改。世代优良之家,所出子女代代传承风尚,家业兴旺发达。而有的家业却难以致富,分崩离析,最终消散于这时光之中。

“家中三不留,荣华永不休”,究竟哪三样东西留不得?可别犹豫

古往今来,无数人都曾经发问,这家庭发达的方法究竟是什么?世人都说“家家有本难念的经”,那如何化难为简,其实这家庭若想要家庭经营有方,这还须事在人为,这家中的大小事物都需要留意,老祖宗也曾有言“家中三不留,荣华永不休”,而这说的是哪三物呢?这该扔的东西可千万别留下。

“门前杂草”不能留

这家中虽然不大,但作为人生活的地方,定也是有不少的物件,为何这第一样却说的是门前的杂草呢?其实老祖宗曾说“不看家中宝,但看门前草”一个家庭是否富贵不在于家中有多少奇珍异宝,而在于这门前的杂草。

“家中三不留,荣华永不休”,究竟哪三样东西留不得?可别犹豫

倘若一家人家中杂草丛生,首先这脏乱的环境会影响家中的美观,让旁人看了就心烦意乱。人人都向往美好的事物,家中的花草虽不能像江南的园林景观一样水石清华,陶冶人的情操,至少也要干净整洁,这也是一家人的脸面。

“家中三不留,荣华永不休”,究竟哪三样东西留不得?可别犹豫

其次这杂草更能体现一家人成事最重要的品行,那就是“勤劳”。一家人勤勤恳恳地为家业谋事,就算再忙,也会把家中打理得井井有条。“少壮不努力,老大徒伤悲”,一家人整日游手好闲,挥霍家产,即使是富贵之家,也无法传三代之久,等到亏空的那一天,只怕是饥寒交迫,悔不当初。

“家中三不留,荣华永不休”,究竟哪三样东西留不得?可别犹豫

明朝年间的万历皇帝,继位之时国泰民安,身为一国之君,应当以天下为己任,但是这位皇帝在位期间却有将近三十年未理朝政,整日流连于后宫之中选美享安乐。虽然被百官谴责,但也难以更改懒散的毛病,最终国事连连惨败,辽东失守,这也为明朝的覆灭留下了导火索。

“破碎碗碟”不能留

在华夏欢度佳节之际,若是碰到碗碟破碎,定会说上几句“岁岁平安”,可见这破碎的碗碟在世人的心中寓意并不好。其次,家中待客,作为主人应尽到地主之谊的礼节,若是拿出破碎的碗碟招待亲朋好友,这也有失礼数,在旁人看来这将别有深意,会在无形之中葬送自己的人脉。

“家中三不留,荣华永不休”,究竟哪三样东西留不得?可别犹豫

在社会上立足,孤掌难鸣,若要得以成事,必须要学会借他人的势力,这样才能助自己平步青云。被人称为无赖的汉高祖刘邦,早年担任泗水亭长之时不受他人待见,但是后来却成为汉高祖皇帝,成就一统的局面,这与他的待人之道是分不开的。

“家中三不留,荣华永不休”,究竟哪三样东西留不得?可别犹豫

乱世之中,刘邦任用贤臣,将韩信、萧何等大将都收之于麾下,为其大业立下汗马功劳,其中的交友之道实在值得人学习!

“破旧烂鞋”不能留

“人靠衣装,马靠鞍”,这衣物鞋子虽然是身外之物,但也要做到仪容得体。尤其是这鞋子,如果坏了就不必再久置于家中,这样反倒会增添烦恼。在古时候,普通的农户穿的大多是草鞋,这磨损了之后,本就可以自己再重新编织一双,若是执意要穿,遇到危险摔倒,少则擦伤,大则伤筋动骨甚至危害生命,这样得不偿失的行为还是少做!

“家中三不留,荣华永不休”,究竟哪三样东西留不得?可别犹豫

“千里之行,始于足下”,不仅是告知世人亲身躬行的重要性,其实这脚对于人来说也是格外重要,在社会上谋事,少不了要来回奔波,切莫不要因为一双鞋而产生祸乱。

小结

古人所说的“家中三不留,荣华永不休”并非是迷信之语,反而是从自身的生活经验中得出来的。家门前的杂草体现家中之人的品行,干净整洁定是勤劳之人所为;破碎碗碟用以待客,不仅拉拢不了感情,反而会让他人生出嫌隙;看似无碍的破鞋,却会伤害人的身体。这三样东西与我们的生活息息相关,还是要尽早扔掉为好!

“家中三不留,荣华永不休”,究竟哪三样东西留不得?可别犹豫

家庭富裕兴旺的秘诀,不在乎于高谈阔论,而取决于日常小事,只有事无巨细,打理好家中的大小事宜,才能让家业蒸蒸日上,越来越红火!

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