俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚” 识人之术十有九准

观其形色,识其人心,自古以来人们对识人之道都颇有研究。在这社会上,人们每天会见到形形色色的人,其中君子、小人、益友、奸人混杂在一起,良莠不齐,如何能够结交良人而远离小人呢?这乃是入世所要修行的大学问。

俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚”,古人以此识人,十有九准

汉高祖刘邦,虽然被人称作无赖刘三,但他却能凭借着任用贤臣的本领,从小小的泗水亭长,成为实现一统大业的帝王君主,可见这识人的能力乃是人成事重要的关键。对此,我们的老祖宗也曾有言“善恶看嘴眼,穷富看手脚”这样的识人之术究竟有着什么样的高深之处呢?

嘴与眼,显其善恶

古人所说的这句“善恶看嘴眼”简单来说就是判断一个人的善恶与否,通过嘴眼就能够得出一二。“相由心生,心外无物”,人的五官外表与内心品行也有着深刻的关联,智慧之人在人情往来的时候,就会依据这样的方法来规避小人。

俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚”,古人以此识人,十有九准

首先是这“嘴”,即可以食,也可以言,是人生存的重要器官,但同时也能以此来判断人的善恶。古人常说“合嘴弯弓不可交”如果一个人整日把嘴紧闭,嘴角向下扬,呈现弯弓的模样,那最好不要与其相交,因为此人太过于消极悲观。这样愁眉苦脸的面相,难以在社会上成事,即使有天赋,也无法受到贵人的青睐。

俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚”,古人以此识人,十有九准

除此之外,这“嘴”脱口而出的言论,也体现人的品行修养。“祸从口出”的道理已经在社会上流传千年,若是为人尖酸刻薄,满口嚣张狂妄之语,那将会让自己的人生之路越走越窄,从而更加生出戾气,成为世人眼中的“恶人”。

俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚”,古人以此识人,十有九准

其次是“眼”,眼睛是心灵的窗户,慈眉善目之人更显仁爱,更容易得到他人的青睐。而总是“斜眼”看人,则会让人心生怀疑。正常人走路总是坦荡的目视前方,而心怀鬼胎之人才会到处乱瞟,目漏凶光,遇到这样的人还是要多小心,及时避让,以免引祸上身。

俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚”,古人以此识人,十有九准

在风起云涌的三国时期,许攸是一位非常有远见的谋士,早些年结识袁绍,作为其门客不受重视,于是便转入曹操的麾下,献良策,助曹操赢得了官渡之战。在大捷之后,许攸自恃功高,没有眼色的多次怠慢曹操,更是口出狂言,称这场战事的功劳全在他身上。就这样,曹操了解了此人的本性,生出芥蒂,在之后一经他人的告发,便将许攸杀害。

手和脚,看其贫富

成事在人,一个人的贫富乃是后天养成的结果,古往今来有不少寒门学子,通过自身的努力成为大富大贵之人,但这手和脚如何能简单断定一个人的贫富呢?其实古人所说的不是手和脚单纯的样子,还是由此所体现出来的懒惰与勤快

俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚”,古人以此识人,十有九准

在古人看来,办事时手脚麻利之人,即使出身穷苦,也能凭借自己的努力积攒家业,让家境由贫转富。而整日懒散,不知进取,还没成事,便叫苦连天之人,只会越来越贫。被誉为晚清四大名臣之一的曾国藩也曾有言“家败皆有懒”,因为懒而百病皆生,导致家中乌烟瘴气,这家业兴旺也只是镜中花、水中月,无法实现。

俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚”,古人以此识人,十有九准

历史上有这样一位诗人,因一首《游子吟》而被世人闻名,他就是唐代诗人孟郊,虽然其诗作很出名,但是其对于仕途的态度却非常懒散。在朝中之时他久久不理政事,迟到早退,对待差事随心所欲,最后因为太过于放纵而被革职,就这样荒废了自己的大好仕途,一辈子碌碌无为。

小结

虽然人们常说“知人知面不知心”,但是这与人相处时的第一印象确实会影响人们的观念,不论是嘴与眼,还是手和脚,看似非常普通的举动,却能反应一个人的内心。

俗语“善恶看嘴眼,穷富看手脚”,古人以此识人,十有九准

嘴角向下,口出狂言之人,既悲观又显戾气,不受人们的青睐。而手脚懒散,遇事不勤快之人,也终究难以富贵。古人这样的识人之术看似普通,其中却暗含深意,时至今日也仍然可以运用在人情往来之中,定能让人少走不少弯路,结识更多的良师益友。

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