“男人无毛贵如金,女人有毛混半街”,这里的毛指的是什么?

社会之上,鱼龙混杂,只有更好的观人形色,识人辨心,才能在与人相交的时候避免祸乱,独善其身,古往今来因为结识小人而反受其乱的例子实在是数不胜数。不论是汉高祖刘邦还是明朝开国皇帝朱元璋,他们虽然出身普通,但却凭借着任用贤臣的本领,一路过五关斩六将,打败强大的对手,成为受世人敬仰的一国之君。

“男人无毛贵如金,女人有毛混半街”,这里的毛指的是什么?

虽然这社会上有千千万万的人,但是人们的言行举止,仪表仪容却是各不相同,如何能够更好地识别人性本质呢?老祖宗就曾留有这样的方法,那就是“男人无毛贵如金,女人有毛混半街”以“毛”来识人究竟有何深意呢?其中另有老祖宗的生活智慧。

男人无毛贵如金

在古时候的封建社会之中,人们认为“身体发肤,受之父母”,所以这身上的毛发不能随意更改,人们应该保全自己的身体,这是孝道的开始。人身上有多种不同的毛发,作为五官之一的眉毛可以修饰脸型,而头发打理得当则是仪容仪表的重要体现。而老祖宗这里说的“毛”则指的是“体毛”,如果一个男人的体毛稀疏,那则是富贵如金的象征。

“男人无毛贵如金,女人有毛混半街”,这里的毛指的是什么?

这样以“毛”识人的方法或许在现如今看来有失偏僻,但是在古代这与人们的生活环境有很大的关系。在古时候的“农耕社会”之中,普通的农户整日面朝黄土,背朝天的劳作,这毛发经历风吹日晒之后这体毛也会更加茂密。而富贵人家的公子哥,从小吃喝不愁,锦衣玉食,容易养出一身细皮嫩肉,这体毛自然也就少了。

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在四大名著之一的《三国演义》之中,张飞作为蜀汉名将,其形象大多毛发旺盛,满脸的络腮胡子。这样一位常年在外征战,拥有着侠肝义胆,能以一敌十的大将军,若是以“白面书生”的样貌示人,那多半也难以使读者和观众幸福。而在《红楼梦》中,贾宝玉作为备受疼爱的公子,从小沉浸在温柔乡之中,自然身贵体白,毛发较少。

女人有毛混半街

而对于女子来说,若是体毛旺盛,那多半常年在外打拼,懂得人情世故,性情豪放爽快,也就是人们常说的“混半街”。在古时候“男尊女卑”的社会之中,女子成婚之前大多待字闺中,而嫁为人妻之后,也常年大门不出,二门不迈,在家中打理事物。若是整日在外抛头露面,那则有违妇道,有损女子的名节。

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古时候社会不稳定,战事连年不断,操劳农事也容易遇到天灾人祸,于是女子迫于生计也需要扛起家中的大梁,外出谋活养活家中的老小。但是“人善被人欺”,在社会上谋事太过天真善良容易成为他人眼中的弱小,这钱财自然也难以获得。于是女子在多年之后就会养成处事圆滑,对外彪悍的性格来维护自身的利益。

“男人无毛贵如金,女人有毛混半街”,这里的毛指的是什么?

在古代有不少寡妇经商的例子,当时的社会推崇“士农工商”,虽然商人的地位被不断轻视,但是出于家业的发展,有些寡妇突破思想的桎梏,成就了自己的一番事业。相传在秦朝,寡妇清家族从事“丹穴”事业,也就是炼丹砂,在她的打理下还组建了军队来保家卫国,之后秦朝实现一统大业,秦始皇还专门修筑了一个“女怀清台”来表彰这位女性的所作所为。

以德服人,识其品行

其实这样的以“毛”识人乃是古人的生活经验所得,但是这社会之上人心难测,最重要的应该是以真心交真心,结识具有德行的好友,这样才能不断的结交君子而远离小人。

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千年前的儒家先师孔夫子对于识人也深有自己的体会,他曾说“听其言而观其行”,与不熟悉的人结交,不仅要听他说了什么,更要观察他做了什么,夸夸其谈,只说不做之人常常难以善终。

小结

“害人之心不可有,防人之心不可无”,在这样的思想观念之下,人们在人情往来的时候都会留有顾虑,而更好的识人能够帮人少一些烦乱。

“男人无毛贵如金,女人有毛混半街”,这里的毛指的是什么?

而古人以“毛”识人的观念,乃是在古代的大环境下,人们的经验所得。现如今人们识人,还是应该多加考量,不止外表,还有言行,这样才能更准确地看出本心。

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