人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

若问古代最热衷追求长生不老君王是谁?那定然是非秦始皇莫属了。

秦始皇为求“长生不老”做过最滑稽的事,不外乎就是派了上千名童男童女去海上为他寻找“长生不老”药,结果自然是找不到的。

人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

这所谓的“长生不老”药只不过是他从一个名不见经传的江湖人士那里听来的。

那人说渤海湾有三座仙山,分别为“蓬莱”,“方丈”,“瀛洲”,这三座山上居住着三个仙人,手中就有秦始皇一直苦苦寻觅的“仙药”。这种药不仅可以使他长命百岁,还可以让他返老还童

现代看来,这该是多么滑稽

而秦始皇却信以为真,不假思索地便派人去找,可见,他的这份求“长生”的诉求是多么的强烈。

人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

而现实终归是残酷的,最终的秦始皇不但没有祈求成功,更没有长命百岁,就连秦王朝也过早地灭亡了。

正所谓“生死有命”,人的出生直至最后的离世都是一种自然规律,无法改变,我们能够做的就只有珍惜当下

说到这里,既提到了“生死”,就不免会让人想到一个“尴尬”的问题。

那就是:为什么人去世后,要用布将脸遮住?这其中有什么不可言喻的说法吗?

人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

其实,这种做法也是一种传统习俗,可以从三个不同的角度来解释。

角度一:从习俗的由来说起。

这实际上源于东周时期,吴国的一场冤案

“卧薪尝胆”的故事想必是世人皆知。

当时吴越两国交战,最终越国战败,但越王勾践并没有因此消沉

为了家人的安危及日后的东山再起,他甘愿在吴国为奴为仆,伺候吴王,以此来取得吴王的信任,保全自己

吴王看他这样尽心地伺候自己,也确实深受感动,觉得他对自己非常忠心,于是便免他一死放他回越国

人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

回到越国后的他一刻都未曾忘记自己在吴国所受的耻辱。为了告诫自己要报仇雪恨复兴越国,他每日睡于木柴之上,并日日品尝苦胆,目的就是为了让自己谨记所受之苦

之后的10年间,他暗下决心,艰苦奋斗,终于将越国变得国富兵强

于是便率军直攻吴国,给吴王来了个措手不及,最终吴国灭亡吴王羞愧自尽

这个成语的故事到这里就结束了。

但其实,在吴王最初决定不杀勾践,反而放他回越国之时,还有一个小插曲。

人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

当时吴王的属下“伍子胥”曾对其百般劝说,他认为应杀了勾践,斩草除根,若就这样将他放回,那必将留下祸患

吴王不仅不听劝,还听信谗言将其处死,这一举措令伍子胥十分寒心,临死前他让人剜去他的双眼挂于城门之上,声称要亲眼看见吴国的灭亡。

所以在勾践“卧薪尝胆”大胜之时,吴王觉得愧疚难当无颜面对伍子胥及吴国子民。

于是,临死前命下人待自己死后用一块布把他的脸盖上

至此之后,“人去世后,要盖脸”的这种习俗就被流传了下来。

人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

角度二:以古代的视角来说

古代医学水平尚不发达,没有先进的仪器设备,基本无法通过心跳,脉搏等方面科学准确判断一个人是否死亡

如果只是暂时性休克而被认定为死亡的话,那事情就变得严重了。

所以为了检验逝者是否真的逝去,一般都会将逝者的身体先在家放上一段时间,用白布盖在脸上

白布上有湿气就证明还有气息,人还有活下去的希望。

并且,在当时的民间,还有一种迷信说法

那就是在逝者的脸上盖上白布,逝者就可以分清“阳间”和“阴间”,这样他们才能准确地去往天堂或地狱,不至于变成孤魂野魄。

人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

角度三:以现代医学的视角来说

一个人去世后,新陈代谢会随之停止,几个小时后便会出现“尸斑”,为了尊重逝者的仪容,会选择将脸盖住,并且在一定程度上也能起到防尘的作用。

而这个时候,逝者体内会出现许多寄生虫,由于此时的身体已停止了所有的生命活动,所以这些寄生虫为了生存,便会想尽办法的离开原宿主,去寻找新的宿主

用布盖住逝者的脸,也是为了防止这些寄生虫和细菌的扩散

再者,一个人去世后,面目不会太好看,甚至会使人产生畏惧,所以用布遮住也是为了避免惊吓。也可以避免逝者家里人的“触景生情”

人去世后为什么要盖上脸(迷信说法还是有科学依据)

结语:

总的来说,生老病死是一种自然规律,我们应该正视。并且每个民族都有他们对待或迎接这个规律的标准和习俗,无疑是为了缅怀逝者,慰藉生者。

所以说,这个习俗虽包含一定的封建迷信成分,但更多的还是古人智慧的一种传承,也有一定的科学依据,值得我们去领悟研究

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