《菜根谭》:祸从乱中起,福自和中来

《菜根谭》:祸从乱中起,福自和中来

一、

不管是一个人还是一个家庭,再或者一个国家,都有同一个道理,就是所有的福分都取决于安静祥和的状态之中。

比如在历史上,如果一个国家一贯以过分强硬的状态自居,常年发动战争,那么这个国家即便能够兴盛一时,最终必将走向衰败;而对一个家庭来说也是如此,如果不能融洽和睦,那这个家庭基本上就不会有兴盛吉祥的面貌。

将这个道理推及到人生更是如此,对于个人来说,一个人如果满是戾气与杂念,这样的人不管多么努力,人生都很积蓄福分。

这也是为什么,在生活中一些性情耿直的人通常生活不顺,就好像一些人总在抱怨:为什么自己明明很努力,但是生活多不如意,而一些圆滑的人反而生活得更好。

就是因为过分的耿直往往会形成一种无形的戾气,这种戾气又会极大的影响自己的人生,而圆滑之人,虽然多有阿谀奉承之态,但是他的圆滑所呈现的那种圆润祥和,通常会给人生带来一个理想的结果。

我们并不提倡一个人做圆滑之人,但是我们需要做到的就是“取其精华,取其糟粕”,保留性格中努力纯正的一面,而削减自身耿直而又偏激的特性。

《菜根谭》:祸从乱中起,福自和中来

世间所有的福分道理,都是从祥和的状态之中产生的。

古语中有一句话是这样说的:未有戾气结焉,而家不衰败者;未有和气萃焉,而家不吉昌者。

这句话的意思就是说:从来没有家中融洽和睦,而家庭不吉祥昌盛的;也从来没有家中相互争斗,而家庭不衰落败亡的。

一个家庭亦或是一种人生都是如此,只要能够保持融洽和睦,即便一时受挫受苦,最终换来的,也终将是一个吉祥昌盛的结果。

在一个家庭中,如果家中的顶梁柱性情刚烈,杂念戾气丛生,这个家庭则少有福禄。

如果能遇事以平和化解,那么这种温和的习性通常能在关键时刻化险为夷,人生自然多有福分。

明朝朱宸濠叛乱的时候,张忠、朱泰打算从中作梗,就极力劝诱武帝亲征。

而这个时候王阳明擒获朱宸濠的消息已经传到京城,这让奸臣们大失所望,他们就在朝中散布谣言,诽谤王阳明与朱宸濠私通,然后又纵容北军肆意谩骂王阳明的军队,想挑起事端。

而王阳明面对这种状况的时候并不为所动,反而更加以礼相待。

他先命人通知城中百姓搬迁到乡下,只留一部分老弱体衰者看守房屋,然后犒赏前来的北军,但是朱泰等人之前已经下令,不得接受王阳明的犒赏。

《菜根谭》:祸从乱中起,福自和中来

二、

于是王阳明又下达指示,告诉百姓说:“北军远离家乡,生活艰难,我们应该尽地主之谊厚待北军。”

于是,在王阳明每次遇到北军中有人伤亡的时候,都会详细问明原因并给予钱财安葬。

后来过了一段时间,北军以及当地的百姓都逐渐被王阳明的这种行为感动。

后来到了冬至的时候,王阳明让百姓在城中举行祭奠,哀悼亡灵,当时哀悼的声音不绝于耳,这让那些刚经历过战乱之苦的北军触景生情,没有不想念家乡的,而且都纷纷流着泪要求回家。

正所谓说人生以和为贵,当“和风”如春风化雨一般拂面吹来,有谁能够不喜欢这种感觉呢。

更何况是在人际复杂的社会场上,一个和字就仿佛久旱逢甘霖,化解了人心中最坚硬的那一部分,恢复其本性的柔软,也可以在无形之中融化人与人之间的许多阻碍。

人生有事便为祸,无事即为福,福分不是在追求的过程中产生的,通常是在免去人生羁绊的时候存在的,这就是“和气”,在生活中发挥的作用和存在的重要性。

如《菜根谭》之中所说:疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。

疾风暴雨会让飞鸟走兽都感到哀婉悲伤,而风和日丽会使花草树木都充满欣欣向荣的生机。从这些自然现象中都可以看到,人间不能一天没有祥和安宁的气氛,人的心中不能够一天没有乐观的心情。

祸从乱中起,福自和中来。

《菜根谭》:祸从乱中起,福自和中来

正所谓“人间偶语,天若惊雷”,有的时候无意之中的一句话,对上天而言,都如惊雷一般,更何况是自己身上那种与生俱来的暴戾和偏激呢,这样的状态岂不是在无形之中就给人生埋下了恶的前因吗,这样的人生有哪里会有好的结果呢。

就像儒家所说的“慎独”一样,一个人身居暗室的时候,也要管理好自己的心念和言行,不要因为自己平时轻易忽略的暴戾恶习,而将自己带入人生的深渊,以和积福,才是人生应该追求的状态。

原创文章,作者:岑梧,如若转载,请注明出处:岑梧健康网

(0)
打赏 微信 微信
上一篇 2021年12月28日 15:00
下一篇 2021年12月28日 15:02

相关推荐